بسم الله الرحمن الرحیم
یا بقیت الله ، تسلیتمان را بپذیر!
هتک حرمت به بارگاه عقل و عشق الهی ، حرم ملکوتی امامین
عسگریین (علیهما السلام) را خدمت پیشگاه آقا صاحب الزمان(عج) و
تمامی شیعیان تسلیت عرض می نماییم!
بیایید برای تعجیل در فرجش کمتر گناه کنیم!
--------------------------------------------------------------------------------------
داشتم فکر می کردم ، امام زمان(عج) چه امتحان بزرگی رو پس دادن! نه؟
---------------------------------------------------------------------------------------
سلام...
در پست قبلی آخرین مطلبی رو که ذکر کردم این بود که چه فرایندی صورت می گیره که یک فرد معصوم همه چیز رو می دونه!
توجه کنید نگفتم چرا می دونه، می گم چطور می دونه!!!!
خب با توجه به مطالعه ای که بروی چند منبع داشتم ، این امر رو می نویسم، به همین خاطر ازتون می خوام که حتما اگر نقدی دارید و یا مطلب اضافه تری می دونید برای بنده و عزیزای دیگه توی کامنت مطرح کنید...
ایدوئولوژی تشیع و فلسفه ی تشیع برای این مطلب یک استدلال داره.
اون استدلال هم اینه که:
شعور افراد به دو بخش تقسیم می شه
- شعور ظاهری
- شعور باطنی
1) شعور معمولی
2) شعور نهایی
شعور ظاهری :
این شعور همون چیزیست که همه ی آدمها از اون استفاده می کنند، و در واقع آگاهی افراد نسبت به مسایل پیرامون اونهاست. چه مسایلی که جنبه ی تجربی داره و چه مسایلی که جنبه ی آگاهی و اطلاعاتی و علمی داره د البته این اگاهی از عالم ماده یعنی این دنیا سرچشمه می گیره.
مثال: آگاهی یه دانش آموز نسبت به درس مدرسه و یا داشتن تجربه ی کاری
شعور باطنی:
این شعور حاکی از اطلاع و ارتباط انسان با عالم معنا ست،عالمی که جدای عالم ماده هستش.
و در واقع زمان و مکان در اون دخالت نداره و بر این عالم ماده که جزیی از اون هست احاطه داره.
1) شعور باطنی معمولی:
این قسمت قابل لمس ترین بخش برای ما انسانهای معمولیه و عموما در خواب با این بخش ارتباط برقرار می کنیم.
2) شعور باطنی نهایی یا غایی:
در این بخش از شعور تمامی علوم و دانستنی های عالم چه اونهایی که تا بحال توسط بشر کشف شدند و چه اونهایی که کشف نشدند، قرار داره و در واقع تمامی حقیقت های عالم و رابطه های پنهان در این عالم و عالم معنا و اخرت قرار داره.
حالا چرا ما نسبت به خیلی از مسایل چیزی نمی دونیم ؟؟؟
در حقیقت بین شعور باطنی و شعور ظاهری یک حایل قرار داره که اونها رو از هم جدا می کنه ، و انسانهای عادی با شعور ظاهری خودشون ارتباط برقرار می کنند،
البته همونطور که گفتم شعور باطنی هم به دو بخش شعور باطنی معمولی و شعور باطنی نهایی تقسیم می شه ، به صورتی که ما انسانهای عادی عموما در عالم رویا و خواب با شعور باطنیمون ارتباط برقرار می کنیم، مثلا واقعه هایی از عالم اشفته ی درونمون می بینیم و یا از اینده و گذشته.....
نتیجه:
در مورد یک معصوم باید بگم که یک معصوم دارای حایلی بین شعور باطنی و ظاهری خودش نیست و تنها معصوم توانایی برقراری ارتباط با شعور باطنی نهایی خودش رو داره.
شنیدید گفته می شه که وقتی آقا امام زمان (عج) ظهور کنند 25 حرف از 27حرف علم که شناخته شده نیستند شناخته می شوند؟؟؟
یکی از استدلالها هم اون چیزی بود که عرض کردم، در واقع می شه گفت در اون زمان حایل بین شعور ظاهری و باطنی افراد از بین می ره و انسانها به دیدگاه باطنی عالم پی می برند در نتیجه چون از عالم ماده و فیزیک رفته رفته خارج می شند قائدتا بحث نسبیت علم بشری هم شکسته می شه درنتیجه علم به صورت فوق العاده ای گسترش پیدا می کنه .
تبصره: بر طبق استدلال بنده امروزه پیشرفت سریع علم به صورت عرضیه و نه طولی، یعنی چی؟؟
یعنی اینکه اعتقاد دارم علوم جدید و دانستنی های جدید خیلی خیلی کند به ثبت می رسه و در حقیقت این پیشرفت سریع پیشرفت علم به صورته عرضی و به صورت ادغام علوم با هم دیگه هستش!
مثلا علم مکانیک و برق با هم ترکیب می شن و یه شی جدید و اختراع می کنند و رفته رفته بشر بیشتر می فهمه که خیلی چیزا هست که نمی فهمه و نمی تونه کشف کنه !!!!
پس بهتره با کمی تفکر گول این رو نخوریم که:
بشر با علم همه چیز را حل خواهد کرد
خب مطلبی و که نوشتم مقدمه ای بود برای این که وارد مطالب بعدی بشم ، به نوعی پایه و اساس بحثای بعدی که مثلا چرا و چطور می شه که امام صادق(ع) در 1300 سال قبل بدونه اینکه نزد استادی بره تونسته بود به مطالب علمی امروزی برسه!!! حالا اون مطالب چیه ؟ انشالله بررسی می شه!
منتظر نقد تون هستم!!
به رسم وفای به عهد
ما از عقل می گوییم، حرف دل باشد برای یعد!!!
یا امام حسن مجتبی (ع)
