بسم الله الرحمن الرحيم
سلام...
راستش شعري به ذهنم نرسيد ... بعضي وقتها آدم از عظمت يه مطلبي قفل مي کنه .... ولي خيلي ساده بگم..
جبــــــــــــــــــــــــــــــــــــرئيل از عرش به زمين آمد ......
و از جانب خداوند حامل پيامي بسيار مهم بود.....
آنگاه زيباترين لحظه ي هستي فرارسيد .....
محمـــــــــد (ص) مبعوث شد
اللهم صل علي محمد و آل محمد
يا رسول الله
بسم الله الرحمن الرحيم
شهادت حضرت موسي بن جعفر ، مولانا و حبيب الهنا (ع) تسليت باد...
اين همه غم را چه تسکيني ست...حال در فراغش چه کنيم؟
بسم الله الرحمن الرحيم
انا لله و انا اليه راجعون
شهادت حضرت زهرا(س) ست، واقعا تسليت مي گم.
سلام ...
فاطميه شد...زبونم بستس از عظمت اين روز و اين ايام.....!
واقعا هيچ انساني قابليت درک اين ايام رو نداره!
يه داستان جالب ديدم به دو منظور مي نويسم ايشالا يه راه کار عملي براي زندگيمون باشه...
فاطمه(س) و نا بينا
اميرالمومنين(ع) فرمودند : شخصي نابينا اجازه ورود به خانه فاطمه(س) گرفت، داخل خانه شد ، اما فاطمه(س) از شخص نابينا خود را پوشاند .
پيامبر (ص) به فاطمه (س) فرمودند: به چه سبب خود را مستور کردي و پوشاندي و حال اينکه اين مرد نابيناست و تورا نمي بيند؟؟
حضرت زهرا(س) فرمدند: اگر او مرا نمي بيند ، من که او را مي بينم و اگر در پرده عفاف(حجاب) نباشم رايحه ي وجودم را احساس مي کند !
رسول الله(ص) در اين لحظه فرمدند: شهادت مي دهم که تو پاره ي تن مني!
_______________________منتهي الامال__________________________
چرا؟؟
داشتم فکر مي کردم ، برام خيلي جالب بود !
چندتا برداشت داشتم از اين داستان تاريخي:
1: نگاهي متوازي حضرت زهرا(س) به ظاهر و باطن ! (عفت در عمل ، تفکر و ظاهر پوشش)
2: شايد در ادامه و تکامل مورد اول بخوام بگم اينکه :
حضرت به يک واقعيت خيلي ظريف اشاره مي کنند اونهم اينکه ظاهر و باطن دو امر جدا از هم ديگه نيست ، يعني اينجور نيست که بگيم ما به فرض اعمالمون تک بعديه و فقط بايد به باطن برسيم و يا ظاهر !
در واقع حضرت خيلي خيلي ظريف اشاره مي کنند که ظاهر نتيجه ايه از باطن يعني يک نوع فرآيند علت و معلولي وجود داره که باطن(علت) و ظاهر(معلول) اونه
3:به نظر بنده در اين موقعيت حضرت زهرا (س) يک نگرش جالبي رو به تاريخ درس دادند اون هم اينکه :(البته به نظر بنده هااا)
حضرت در اينجا به اين امر صحه مي ذارند که بين دو نامحرم بايد حقيقتا حريم حفظ بشه ، يعني نه فقط حريم باطني بلکه حريم ظاهري و فيزيکي..(حقيقت: ظاهر +باطن)
داشتم فکر مي کردم ديدم بازم چه جالب حضرت به اين نکته چقدر جالب و حتي علمي نگاه کردند که ما انسانها متشکليم از ظاهر و باطن ، ماده و معنا ، فيزيک و متافيزيک ! و اونقدر اين ماده و معنا و يا فيزيک و متافيزيک در هم تنيده شده و رابطه و تعامل پيچيده داره که نمي شه اونها رو از هم تفکيک کرد !
لذا وقتي اون فرد نا بينا هم باشه حضرت با اعتقاد به اين امر ،حجاب رو حفظ مي کنند!
4: مورد آخر هم اينکه ديدم حضرت حجاب رو از دو ديدگاه عرضي و يک ديدگاه طولي يني از جانب خداوند مي بينند و بهش اعتقاد دارند
1) از ديدگاه خودشون 2) از ديدگاه يک نامحرم
3) در طول همه ي اينها و از جانب خداوند.
و لذا اين حريم فيزيکي( با توجه به مورد قبلي) بايد از هر سه ديدگاه حفظ بشه...
خب اين نتيجه فکر کردنم در باره اين روايت بود(اون هم قبل از اذان، به صورت آن-لاين، شب شهادت)
اگر امکانش هست در قسمت کامنتها شما هم تحليل هاي خودتون رو بنويسيد تا استفاده بيشتر فکر کنيم و بيشتر ياد بگيريم(ضمنا اگر روايت هايي از حضرت داريد هم بنويسيد ممنون مي شم)
مسند نشين کاخ حيايي و عصمت صد آفرين به عصمت و زهد و حياي تو
به رسم وفا....
ما از عقل ميگوييم
حرف دل باشد براي بعد..!!!
يا زهرا
ليست کل يادداشت هاي اين وبلاگ
[29/1/1387- 2:33 ص] نظريه ي امام صادق(ع) در مورد انتقال بيماري توسط بعضي ازنورها (اش
[26/12/1386- 12:0 ص] آيا اسلام يک دين کاربرديست و قابليت ابدي بودن را دارد؟
[23/11/1386- 1:44 ص] چند طرح از امام حسين(ع) ،قمر بني هاشم(ع) و حضرت مهدي موعود(عج)
[9/10/1386- 12:55 ص] چرا ولايت اهميت داره؟؟؟ آيا ولايت سير منطقي داره؟
[30/8/1386- 7:59 ص] سازمان سيا ، شيعه شناسي و افشاي حقايق
[16/8/1386- 2:12 ص] نظريه ي حرکت ظاهري و دروني (اتمي/مولکولي) امام صادق(ع)
[4/7/1386- 2:44 ص] لبخند ها براي که به صدا در مي آيند؟!!!
[19/6/1386- 2:35 ص] درمان سرطان توسط ابن راوندي شاگرد ايراني سه نسل بعد امام صادق(ع)
[7/6/1386- 3:14 ص] حکومت جهاني(انترناسيو ناليسم) و فرآيند انقلاب مهدي (عج)
[26/5/1386- 2:26 ص] بازي فوق العاده جالب امام صادق(ع) در دوران کودکي
[9/5/1386- 2:24 ص] از نظريه ي نور و ليزر امام صادق (ع) تا ليپرشي و گاليله -قسمت دوم
[12/4/1386- 2:21 ع] تئوري نور امروزي توسط امام جعفر صادق(ع) در 1400 سال قبل!
[9/4/1386- 1:19 ص] از نظريه عمومي سيستمها تا لزوم توحيد و امامت و عقلانيت در اسلام
[31/3/1386- 11:22 ع] تا بعد از امتحانات، 7 تير ، يا علي
[همه عناوين(23)][آرشيو شده ها]
